الاخ العزيز ( العراقي الودود ) المحترم ..
تحية طيبة ..
بادي ذي بدء اشكرك على تفاعلك وابداء ملاحظاتك حول القصة ، وانا احترم رأيك الذي ابديته واعتبره نقداً بناءاً ، ولكن الثيمة العامة للقصة هي مقاومة الاحتلال وليس العنف المرادف للارهاب ، وهذا الامر اتضح من خلال الصورة التي هي البديل عن( المتحف ) الذي طالبت به .. كما ان طرق الباب بقوة يرمز الى (العنف) الذي يستعمله المحتل بعكس صاحب الدار الهاديء المسالم الذي لاحول له ولا قوة ، ولم يكن السيف الا رمزا عن نضال الاجداد في حصولهم على الاستقلال والحرية . واما القصد من صون السيف هو عدم الرضوخ للاحتلال ومقاومة المحتل عند نفاذ الوسائل السلمية لمقاومته .
ختاما اشكرك على قراءتك للحدث من خلال كتابتك الواعية .. مع جل تقديري واحترامي .
fadhil
استاذنا الفاضل
لست جهولا الى هذا الحد بحيث لا يصلني المغزى من وراء نص قصير .....
ان تصدير روح الانتقام واشاعة الدم وادامة منظر السيف (ايا ما كان السبب) عبر مئات بل الاف السنين هو ما انتج لنا هذا الارهاب الذي يتحدث عنه النص الذي جمع السبب والنتيجة في لوحة واحدة , فالاجيال المتعاقبة تتناقل تلك الروح الميالة للانتقام والبطش بالاخر وتنسى الى من كانت موجهه اصلا , فتعيد توجيهها الوجهة التي تتلائم مع عصرها , لتصنع حمام دم ساخن ضد من تعتبره (محتل) لكن وفق معايير عصرية تتعلق بالسلطة او المال او لكونه يختلف معها فكريا او دينيا , المضحك المبكي ان السبب يسخر من النتيجة وكلاهما يرى في نفسه بطلا ثوريا .
انا منذ فترة ليست بالقصيرة قررت ان احبس نفسي في مواضيعي فقط بسبب عدم فهم بعض الاعضاء لمقاصدي في اطروحاتي المختلفة فتنتج حالة من التطبيق السيء للمغزى على شخص الكاتب دون (النص) الموجه اليه التعليق اصلا .
لكن اطلاعي على بعض نتاجاتكم شجعني على هذه المداخلة التي بانت انها في غير محلها , لذا اعتذر واعود الى ما كنت عليه سابقا واكون حبيس نصوصي كما اليت على نفسي .
شكرا
